近几天来，吴京监制的电影——《马腾你别走》上映，可4天的票房，仅有900多万元——如果这样下去，估计裤子也要折本精光吧？

同时，眼看营销电影的黄金时段——春节就要来到，吴京主演的《镖人》，定档于春节的预告宣传，也已适时而至。

但以“爱国硬汉”成名的吴京或未想到，有关的评论反向刺来，却让其始料不及。

网络满屏的“拒绝爱国营销”之声浪，不仅开始反噬着其多年来塑造的人设形象，也似乎暗示着其春节档新片，或将遭遇惊涛骇浪之洗礼了。

一个曾将“战狼”二字，用影视形象塑造出艺术典型代表的知名演员，何以走向“几年前河东、几年后河西”了呢？

这与其过犹不及的表演及表达；艺术与事实的脱钩与悖反；空洞说教与贴近现实之间的反差；名利双收后带来的无形傲慢等大有关系——这些也都让吴京与观众之间产生了一些隔阂，甚至形成了某种程度的对立与远离。

比如，有观众对其电影中的“个人英雄主义”演绎提出不同意见，他则公开回骂道：“……看不惯别看，去看美国人的片子去……贱不贱啊，真的太贱了这个！……”

不是通过有理有据、逻辑自洽的表达与沟通，而是情绪化的公开回怼，甚至使用了骂语，这就会让一个公众人物脱离理性的范畴，与公众之间的矛盾走向加剧，疏离感必然会无形中加深。

其次，作为“战狼”理念的影视艺术化表达的代表人物，吴京这种过于理念化、生硬化的演绎模式，与现实之间产生了难以言和的抵牾。

比如，其《战狼》电影的系列宣传中，经常会用“犯我中华者，虽远必诛！”的口号，作为其营销的广告，这也确实曾感动了无数国人。

像在电影之中，吴京饰演的主角冷锋，曾手举中国护照，其上赫然写着：“中华人民共和国公民：当你在海外遭遇危险，不要放弃！请记住，在你身后，有一个强大的祖国！”

不仅如此，在一些真人秀节目中，吴京也是戏外真演，他展示着一个大号的中国护照，并慷慨激昂道：

“也许中国护照，不能让你去到世界上的任何一个地方，但是，中国的护照，可以把你从世界上的任何一个地方带回来！中华人民共和国公民，当你在海外遭遇危险，不要放弃，请记住，在你身后，有一个强大的祖国！”

其还称：“这就是我最想表达的一句话”，并称该镜头是“全片4007个镜头中我最满意的！”云云。

在戏外，吴京还公开怼道：“坦克，是没有后视镜的！枪炮，是不长眼的；还有，黑哥们儿的语言是不通的！”

“全世界26个国家的人，拍了这么一部电影，怎么拍呢？我们把国产货全运到非洲；怎么运的？怎么跟当地沟通的？怎么去跟军队军地协调？——天上地下，坦克爆炸，真枪实弹，怎么去做的这件事情？这个经验是无价的！”

“我跳过楼，你跳过吗？我让坦克压过，你压过吗？我差点死过，你死过吗？我野外生存，我把人干了，你干过吗？中国的蚯蚓我吃遍了，你吃过吗？”

“我能开飞机，你会吗？我能坦克漂移，你会吗？就是我干了《战狼1》、《战狼2》——干了两件中国电影之前没人干的事，你干了吗？我觉得，这是我最大的成就！……”

这些口头上的爱国话术之表演与营销，当然契合了“正能量”的标准，可以提升爱国热度和国家形象，但是，米兰体育这却不能仅止于艺术的拔高。

当现实之中，像电诈伤害了很多中国人时，人们看到现实人生与影视演绎的较大区别后，显然对吴京的口号式“战狼”等爱国表演话术，就有了极大的落差感与失落感。

因为，我们不仅需要艺术作品上的精神刺激，更渴望一切的口号宣示能最终落地，真正温暖和造福现实中个体的生活与生命！

更甚的是，在一些采访节目中，吴京还表达出一些似乎有着异样感觉的东西：

比如，在凤凰网“非常道”节目中，吴京称：“……我们八旗子弟被解放后，是被欺压到底——西直门以前德宝饭店那儿，有一老邮电局，您知道吗？那是我二祖的宅子，凭什么现在就不还给我们家呢？……”

“吴战狼”此说，却是何意？——谁解其中味？欲辨已忘言！

事实上，表现我们的个人英雄主义，本是中国影视文艺的一种突破，这应该是令吴京赢得名利双收的同时，还能让其从此混上一个“德艺双馨”的桂冠才对吧？

但现在，这位“爱国表演艺术家”的电影，竟然会遭到不少人的反向评论，又到底为何呢？

其实，看了吴京赚得盆满钵满的《战狼》系列，及《流浪地球》等“爱国大片”的人，确实会对其中模仿美国大片的“孤胆爱国英雄”形象及故事表演，产生出莫大的兴趣——其对过往过于强调集体主义艺术形象的作品而言，应是一种新的追求，也是一种有意义的突破。

但仍不得不说，吴京的战狼式爱国影片在模式上，对爱国的本质、内涵及表达上，过于进行标签化的阐释，从而缺乏情感丰富、真实细腻、贴近生活的感动人心之处，这显然是其“爱国系列”影片的最大不足。

有几部此类片子，倒还会有叫座的可能，但此后，跟风模仿的作品变得层出不穷，这开始成了一种贩卖情怀、当作商业影片赚钱的工具了，观众感觉腻味之下，选择用脚投票，也就在所难免。

再加上吴京从此名利双收，几部影片名噪一时之下，其人成了亿万富翁之后，似乎有些飘了的“爹味”语言频出，以至于其将批评者骂作“贱不贱”——这种不在乎“衣食父母”的底气涌现，再加上其以“八旗弟子”自谓的身份，要求收回其皇族当年北京老宅之语，就令其与公众之间，似乎有点针尖对麦芒了。

过犹不及的爱国营销式表演，让一些人将此当作了一种来钱快、来钱多的生意，这一赛道过于拥挤之下，显得竞争颇为激烈，且大多流于标签化的演绎模式，很难获得公众的长期兴趣。

而过于脱离现实的表演、话术，被公众远离必是早晚的事——这或许正是此类电影慢慢失去观众，现在竟然还被动画片拉下很远距离的真正原因吧？

再“正能量”的事物及其演绎，再显得高大上，如果是空洞无物，失去了血肉的根基与感人的精神内核，就会让人感觉乏味，更难真正直击人心，又怎能让人心悦诚服地为电影作品买单呢？

还是让艺术回归艺术，让艺术回归生活吧！艺术作品无论表现什么样的内容，都要接地气，才有精气神；只有服务于现实，服务于百姓，说人话，说心里话、说真话，展现出人性的真实感悟与喜怒哀乐，才能创作出有血有肉的丰满艺术作品，方能获得公众的青睐有加，他们才会用脚选择票房的多少。

而过于脱离现实与群众的作品与艺人，就会为一时的票房遮了望眼——只有遵循艺术与生活的规律，才能赢得观众的长期青睐；相反，过度营销或脱离现实，必会遭致打脸与反噬！